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60年文學檔案
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作者：茹志鵑
原發刊物：《延河》
發表時間： 1958年第3期
1958年3月在《延河》雜志刊發之後，《百合花》受到瞭讀者的喜愛和專傢的好評。尤其是茅盾和侯金鏡等批評權威的高度評價，不僅給這篇佳作帶來極大的聲譽，而且也使它避免瞭可能遭遇的嚴重誤讀和猛烈批判。茅盾以激賞的語氣肯定瞭茹志鵑這篇小說“清新、俊逸”的風格以及細節描寫的成熟技巧。
從文學譜系上看，茹志鵑的作品雖然大都是按照“蘇聯文學”模式的寫出來的，但是，獨樹一幟的《百合花》卻承接瞭另外一種文學傳統，即《紅樓夢》的傳統。這其實是一件極為自然的事情。因為，《紅樓夢》是茹志鵑讀得最早最多，也是與她的精神氣質最為契合的作品。她在《百合花》中所表現出來的那種對生活的溫柔而細膩的情感態度，那種從容、優雅的敘事語調，那種對於美好事物的精微的感受能力和充滿詩意的表現能力，都無疑是受瞭《紅樓夢》影響的結果。雖然，在那個萬馬齊喑的時代，正像茹志鵑在一篇《後記》中所說的那樣：“連《紅樓夢》都戴上瞭‘黃色’的帽子，我這一點點小不點兒的東西，又何足道哉！”
《百合花》成功的經驗，就是用白描手法對人物和物象進行簡潔而準確的描寫。這種由《史記》和《紅樓夢》等經典作品傳承而來的描寫技巧，極大地過濾瞭作者的簡單而隨意的主觀判斷，排除瞭作者的缺乏真實性的消極想象，而是以一種切實、客觀的方式，來寫人物的神態、語言和動作。
外在地看，《百合花》表現的主題，似乎就是表現單一而純粹的“軍民魚水情”。這也是當時許多學者和批評傢的幾乎眾口一辭的說法。事實上，《百合花》所表現的感情，不僅遠遠超出瞭“農民的淳樸的思想感情”與“知識分子的思想感情”狹隘的對立，而且還豐富地表現瞭一些普遍的人性內容和永恒的情感內容。
《百合花》的寫作還包含著一種與時代情緒形成鮮明對照的心情態度：既是表達對人人自危的現實狀況的失望，也是抒發對往昔的燃情歲月的追懷。她說：“我寫《百合花》的時候，正是反右派鬥爭處於緊鑼密鼓之際，社會上如此，我傢庭也如此。嘯平處於岌岌可危之時，我無法救他，隻有每天晚上，待孩子睡後，不無悲涼地思念起戰時的生活，和那時的同志關系。腦子裡像放電影一樣，出現瞭戰爭中接觸到的種種人。戰爭使人不能有長談的機會，但是戰爭卻能使人深交。有時僅幾十分鐘，幾分鐘，甚至隻來得（及）瞥一眼，便一閃而過，然而人與人之間，就在這個一剎那裡，便能肝膽相照，生死與共。”
《百合花》的具有核心意義的主題，就是贊美人們之間的淳樸的感情，尤其是表現那種純潔而美好的“沒有愛情的愛情”。 （李建軍）
（李建軍）
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